Consejo consultivo
Intelectuales. Académicos. Gestores culturales.
Sus miembros honran nuestra institución sugiriendo líneas de diálogo local/global para alentar una esfera pública crítica, así como la producción
de conocimiento social a través de nuestros CUADERNOS ROJO Y BLANCO
Director del Teatro de los Andes de Bolivia y documentalista; formado en Dinamarca también hizo teatro en Italia; dirigió y actúo en la obra de teatro “Otra vez Marcelo” y actualmente trabaja en su país de origen, Argentina.
Ph.D. Profesora de Filosofía Política y Teoría Social en el Departamento de Gobierno, Estudios Alemanes e Historia del Arte. Profesora Distinguida del Departamento de Ciencias Políticas y Emérita del Gobierno, Cornell University, EEUU.
Doctor en Estudios Latinoamericanos por la Universidad Nacional Autónoma de México. Investigador de CONICET y docente-investigador de la Universidad Nacional de Jujuy-Argentina: en Pensamiento y Teoría Social Latinoamericanas y sobre indianismo e indigenismo, siglos XX-XXI.
Ph.D. en Política, Universidad de Oxford. Actualmente, investigadora (Senior Research Fellow) del Overseas Development Institute. Anteriormente, investigadora del Institute for the Study of the Americas de la Universidad de Londres, de la Universidad de Salamanca, del Queen Mary University of London y del CIDE-México.
Ph.D., Universidad de Oxford. Profesor de la Queen Mary, Universidad de Londres, del Institute for the Study of the Americas de la Universidad de Londres; de Latin American Culture and Civilization de la Universidad de New York; miembro de la Royal Historical Society, RU.
Ph.D., Universidad de Heidelberg. Profesor de Epistemología, Filosofía Moderna y Contemporánea en la Universidad de Bonn, donde dirige el International Center for Philosophy and Multidisciplinary Center for Science and Thought. Profesor invitado en las universidades de New York, Berkeley, Sorbonne y la Chinese University de Hong Kong.
Postdoctorado en Balliol College de la Universidad de Oxford, sociólogo y doctor en Derecho por las universidades de Buenos Aires y Chicago; profesor e investigador en universidades de Bergen, Oslo, New York, Pompeu Fabra, Columbia, Harvard y la Universidad de Buenos Aires, Argentina.
Fredric Jameson (1934-2024) †
Ph.D., Yale University. Profesor Knut Schmidt-Nielsen de Literatura Comparada y Estudios Romances; enseñó en Harvard, Yale, y la Universidad de California; Director del Center for Critical Theory de Duke University, EEUU.
Ph.D., Stanford University. Antropólogo de la Universidad Autónoma Metropolitana y Máster de la Stanford University. Miembro de Colegio Nacional de México (ColNal). Profesor de Antropología de la Universidad de Columbia, New York, EEUU.
Doctor en Estudios Latinoamericanos por la Universidad Nacional Autónoma de México; filósofo en la Universidad de Belgrado, Serbia y la UNAM; profesor en Filosofía Política y Geopolítica del Instituto de Estudios Superiores de Monterrey-Campus Estado de México.
Tristan Platt (1944-2024) †
PhD. Música, Filosofía y Clásicos de la Universidad de Oxford, Antropología Social (con Lingüística) de la London School of Economics y de Quechua en Cornell University. Profesor Emérito de Antropología e Historia de la Universidad de St. Andrews, Escocia.
Licenciado en Filosofía de la Universidad Nacional Autónoma de México; Seminario de Ontología (maestría) a cargo de Eduardo Nicol; diplomado en periodismo por el CONACYT-México; Director de Plural editores, La Paz-Bolivia.
Licenciada en Sociología de la Universidad Nacional Autónoma de México. Poeta y narradora, actualmente Directora de la Fundación UNIR. Es hija de Marcelo Quiroga Santa Cruz. La Paz-Bolivia.
Rodrigo Quiroga Santa Cruz
Estudió cine en Alemania y Derecho en Bolivia. Es hijo de Marcelo Quiroga Santa Cruz. La Paz-Bolivia.
Periodista de la Universidad Católica Boliviana (UCB); exdirector del Servicio Internacional en Español de la Agencia Alemana de Prensa (DPA), exdirector del diario Página Siete y director de la Carrera de Comunicación Social de la UCB, La Paz-Bolivia.
Doctor en Filosofía de la Universidad Nacional Autónoma de México; Secretario del Seminario de Eduardo Nicol; Rector de la Universidad del Claustro de Sor Juana; miembro de la Metaphysical Society of America; profesor de la UNAM-Ciudad de México.
Ph.D., Boston College. Profesor de literatura hispanoamericana, Saint Louis University (EEUU) y de la Universidad Mayor de San Andrés (La Paz, Bolivia). Editor y crítico cinematográfico. Fue director de la Revista Boliviana de Investigación, La Paz-Bolivia.
Ph.D. Profesor Emérito de Sociología de la Universidad de Cambridge. Profesor Afiliado de Ciencias Sociales de la Linnaeus University. Fue codirector del Swedish Collegium para los Estudios Avanzados en Ciencias Sociales, Suecia.
Ph.D., University of Warwick, Filosofía. Lector en Teoría Crítica en el Goldsmiths de la Universidad de Londres; codirige el Centre for Philosophy and Critical Thought. Es profesor visitante en el Digital Democracy Institute, de la Facultad de Comunicaciones de la Simon Fraser University, Canadá.
Investigador (Senior Research Fellow) en Política del Nuffield College, Universidad de Oxford. Editor de la Oxford University Press. Fue beneficiario de la beca Overseas Development Institute Fellowship durante su primer año de investigación en Bolivia, 1967-1968. Presidente del Conseil Scientifique del Institut des Ameriques, París.
Obras de los miembros del Consejo consultivo
alusivas a Marcelo Quiroga Santa Cruz y referidas en el Centro de documentación, así como aquellas que vayan a ser reseñadas en los CUADERNOS ROJO Y BLANCO.
César Brie, argentino, director de teatro y autor del texto de esta obra: "Otra vez Marcelo", informa que con ella se cierra una trilogía dedicada a "lo político", cuyas dos primeras unidades fueron: "La Ilíada" y "En un sol amarillo":
En Bolivia se nombra a Marcelo pero no se conocen sus escritos,
no se estudia su pensamiento y se sabe poco de su historia personal. Rescatarlo del olvido es, para nosotros, cumplir con lo que Roberto Juarroz, el grandísimo poeta argentino sintetizó en una frase: "Pensar en un hombre equivale a salvarlo.
Susan Buck-Morss, estadunidense, formada en filosofía política y teoría social, postula reconfigurar el conocimiento atendiendo de manera transversal las muy distintas fuentes, ya que la teoría especializada no estaría moldeando suficientemente el debate público:
"Histories that rely on easy differences of civilization or religion are an impoverished picture of the field of historical scholarship, while theorists (my own academic specialization), due to selective readings of past texts, have not aided us in overcoming these limitations. Meanwhile scholars of the first century have been busy at work, tearing down walls between categories with explosive consequences for conventional understandings. The achievements
of the very best of them, precisely because they do not underscore existing prejudices, are not sufficiently informing public debate. But whereas new knowledge of the past fundamentally challenges the premises upon which modern theories have been constructed, the converse is true as well. The very word “history” is a theoretical construct, indeed the fundamental armature by which modernity has ordered time, connecting the past in a linear, causal path to the present that projects its own reality, uninterrupted, into the future. Within this model, any break in the linear trajectory must appear as catastrophic." (Susan Buck-Morss. YEAR 1: A Philosophical Recounting. Cambridge Massachusetts: The MIT Press, 2021).
María Soledad Quiroga, boliviana, poeta y narradora, explica que este poemario alude a la "desaparición" de su madre (Cristina Trigo) y la temprana desaparición de su padre (Marcelo Quiroga):
Los padres, lo más próximo e inevitablemente distante. Enraizados profundamente en ese centro solo podemos echar a andar y alejarnos. (...)
No es algo distinto de asumir nuestra condición fragmentaria, la de estar en el mundo, la de balbucear, escribir entrecortadamente y andar perdiendo pie, sujetos al lazo, extraviándolo...
Juan Carlos Salazar del Barrio, boliviano, periodista y narrador, afirma presentar apenas bosquejos de los retratados porque el laberinto vital de cada personaje sería casi críptico:
La semblanza no es una "historia de vida", como se supone, ni siquiera un perfil, sino una visión fugaz, la percepción del destello de una trayectoria, un trazo que apenas insinúa contornos y contextos, sin precisar facciones ni semblantes. No es pues, una fotografía, sino apenas una apariencia.
José Antonio Quiroga, boliviano, formado en filosofía y editor, sugiere que la cita inscrita en este afiche diseñado por Plural editores, expresa una recurrente tensión política entre democracia y monólogo de la que Bolivia no es inmune:
"La política, ese quehacer predilecto del hombre contemporáneo, reconoce en el diálogo su forma más saludable de expresión. En el monólogo, en cambio, se expresa mejor una política desnaturalizada. Desde abril de 1952, un estridente y tedioso monólogo oficial ha impedido la libre discusión de ideas y suplantado todo razonamiento sereno. Desde entonces, los problemas de más delicada solución, las cuestiones sociales más agudas, los temas substanciales de nuestra vida pública, han sido tratados con rudos y groseros instrumentos teóricos, manejados torpemente por gente más interesada en la expresión de un plañido o de un sentimiento de odio, que en el descubrimiento de la verdad." (Marcelo Quiroga Santa Cruz. La victoria de abril sobre la nación, La Paz: s.e.,1960).
